2018
年元月7日
零时的钟声响彻天涯,新年的列车准时出发。岁首年终之际,回顾我堂2017年所走过的路程,看似平凡岁月,却有着不平凡的经历,如大卫所言“你以恩典为年岁的冠冕。你的路径都滴下脂油”(诗65:11)。下面,从
夯实生命根基,成绩斐然;
倾力建造圣殿,砥砺前行;
见证麦种果效,亮点纷呈,这三方面作为感恩之祭与弟兄姐妹分享。
一、夯实生命根基,成绩斐然
稳固信徒生命根基,首先,重在牧养;其次,活出神的道。简而言之,就是向下扎根,向上结果。
(一)深入牧养,向下扎根
1、学习全覆盖,根基渐深。
第一,互联网+,推进牧养广度。为此,首先,创微信公众号,按信徒灵命成长的多元需求设立了如灵修札记、见证分享、最新动态等几个栏目,发布原创文章66篇,关注人数830人。其次,规范各微信群,将各微信群分为灵修、事工和交流群,杜绝鱼龙混杂的信息误导信徒的生命成长。灵修群内,牧者和同工365天有计划、不间断地发圣经和灵修见证,拓展了同工们的属灵视野,确保信仰纯正。针对老年信徒,鼓励他们用最原始的方法读圣经、背圣经、抄圣经,有信徒还要求自己每年背200-300节经文。有位片长在总结中写道:各位肢体养成了良好的学习习惯,大家在片组长和讲道员的带领下,个个认真记笔记、积极参与灵修分享。以至于,当异端邪教想趁机进入我堂学习小组时,多位片组长均能用圣经的话语为装备,采取查根问底法,辨识假弟兄。
第二,统一规划,提升牧养力度。为丰富各事工部的灵修与团契生活,我堂将教牧同工统一安排带领灵修、探访同工及深入各学习小组,增强了教牧人员与同工和教会事工的连接,促进信徒生命有根有基。
第三,与时俱进,挖掘牧养深度。耶稣不回避犹太人纳税问题,保罗直面罗马法规,丁光训主教提出“宗教是更精细的政治”,一语中的。我堂重视时事政策的学习,组织堂会委员和片长学习了新的《国家宗教事务条例》及相关宗教方面的政策法规,普法学习不间断,按照圣经的原则处理好政教关系,作好时代工人。
2、组织强管理,发展有序。教会是基督的身体,堂点及信徒间互为肢体,如何牧养不留死角,增强堂点间的协调与管理,是摆在教会面前的首要问题。以恒久之爱为出发点,扶助云友点的发展。从2009年接手至今,我堂先后派了5位牧者和同工进行联络,他们风里来雨里往,坚守牧养8年!以换届选举为切入点,提正南托点的管理。我堂派出专职教师和一位堂会委员,在牧养和组织建设上给予帮助:一是,加强讲台力度,承担半数以上的讲道事工,信徒灵命得到满足。二是,经过精心筹备,
3、人才重装备,立足长远。人才,是决定一个组织能走多远的重要元素。耶稣开创福音工场之始,第一要务就是培训天国工人。我堂人才装备分为三步走:第一,重视教牧人员装备。今年,聘用了两位从金陵毕业,拥有双学历的传道人参与我堂服事;大部分教牧主日用分卷研究、按时分粮方式,践行基督教中国化;从7月开始,每周三组织教牧人员进行讲道和声音训练,点评讲章内容,这在全省堂点首屈一指。第二,重视片组同工培养。除了中青年团契同工定期培训进入常态化外,我堂从片组名册中选出近年来受洗、具有一定文化程度、甘心侍奉的45位中青年信徒,
(二)效主谦卑,向上结果
1、生命改变,弃过图新。秋季,我堂组织了两次生命见证会,12位弟兄姐妹在人前见证主的荣耀。一位弟兄的《从心灵的改变,到人生的改变》见证,感人至深。他见证了如何从喜欢泡吧K歌,凭着自己的兴趣爱好过游荡生活,到改掉懒散的生活习惯、脏话连篇的语言习惯,说“随时造就人的好话”,积极参加各类聚会和小组侍奉,为神所用。类似这样深动的见证会,很多片组每月或每季度均有安排。
2、接待窗口,善气迎人。接待组继续开展礼仪培训和每月灵修,同工们各尽其职,彼此合作默契,在服侍中相亲相爱;教会重大节日,接待组参与布置、打扫卫生及安保工作的人员近50人。为保证主堂和副堂崇拜秩序,让0-3岁幼儿及家长得到应有的关顾及照料,是我堂信徒的心声。近半年来,由于服务部几位负责同工的付出,主动到母婴室聚会的家长,每周大约在30-50人,他们由陌生到熟悉,由拒绝到接纳,由哭闹到喜笑,由吵闹到安静……。以接待组、诗班、咨询室作为教会的窗口,这是普遍的认知。其实不然,凡第一次来教会的人能接触到的人和事,都为教会的窗口,每个信徒的一言一行都至关重要!我堂有这样一些非常有爱心的小组,有的慕道友是社区勤杂工或环卫工人,他们希望参加小组学习和到教会受洗,该组的几个同工自愿帮助其到工厂或社区顶班做饭,打扫小区卫生;怕耽误住得很远的慕道友受洗大事,担任接待家庭的同工,前一天请慕道友来其家中食宿。
3、团契生活,舍己为人。“灵胞更比同胞亲”成了“外邦人”称赞我堂信徒的口头禅。如某姊妹,今年腰疼得不能动弹,打电话给自己同胞姊妹来照顾,因多方原因未能如愿。该组的姊妹看到这种情况,主动担负起照顾她的生活起居和照顾其生病的丈夫,每天为其买菜、做饭、打扫卫生,带她看病、拿药,连续22天,直到她生活能自理。又如,诗班一位身患绝症的姊妹,在得到弟兄姐妹关爱的同时,自己还不停止关心患难中的人,并将自己最后生活和医病都不济的钱,分为新堂建设、诗班和片组几个部分的捐献,安排后事。还值得一提的是,晨曦诗班在圣诞节的排练时,因误开了教堂的紫外线灯,许多人的眼睛和皮肤被灼伤,他们中间没有怨言、更没有追责,取而代之的是彼此的关心与爱护、激励与帮助,宽容与饶恕,让生命之花在患难中绽放。
二、倾力建造圣殿,砥砺前行
今年,建堂工作,虽步履蹒跚,我们学懂了“凡事忍耐”的功课,在神“拆毁有时,建造有时”;虽阻隔重重,我们弄通了“凡事盼望”课程,因神造万物“各按其时成为美好”(参传3:3、11),故此,我们仍藉着祷告与赞美,凭信心与感恩,砥砺前行。
(一)以祷告为祭,寻求神旨
1、用膝盖侍奉,撼动主的手。城南堂祷告团队和基建组同工及众位弟兄姐妹,都是守望者、先行官,不间断地为新堂建设跪祷。祷告组及一些片组,组织同工到教堂新址守望祷告和感恩赞美。邻近新堂的片组,几位弟兄姐妹每天自发地组织守望祷告,及时向教会基建组反映新址上的情况变化。酷暑之时,新址需要保安,该组的一对夫妇,承担起新址维护工作,一边找同工,一边帮忙教会安排安保人员的住处,花钱又出力,确保了新址上没有违章渣土倒入。由于这些弟兄姐妹警醒守护,让当地某些别有用心的人,没有机会捞到“好处”。
2、用赞美侍奉,摸到神的心。有位九十四岁高龄的老姊妹,曾在诗班服事多年,并鼓励与指导年青姊妹弹琴侍奉,直至不能出门行走,还为教会代祷不断。每周,托附近姊妹将我堂程序单带给她,方便为上面的报告事项为教会圣工代祷。就在她归天家前的十几天,还为建堂捐献2000元,探访她的片组长都被她此举感动得流泪。一位自幼残疾,从未拿过薪酬的姊妹,当传道人和片组长前去圣诞节慰问她时,她硬要拿200元作建堂奉献。片长说:我是农村里出来的,知道缺钱的艰辛,我怎么能不体贴你的心,神不看你捐献多少,而是看你捐献的心。最后,他们达成协议,只让姊妹奉献100元。
(二)以感恩为祭,主旨成就
1、以信心为感恩的基石。2017年,是我堂建堂110周年,我们不会忘记信心伟人戴德生牧师的至理名言:神成就圣工,首先是,不可能;然后,是困难重重;最后,是事就这样成了!曾记否,在《2017年城南堂的侍奉异象》讲章中,提出这样一个问题,请所有会众思考:若问我们现在最大的缺乏与难处是什么?每个人闭着眼睛都会回答说是“缺少资金”,果真如此吗?那如何才能筹措到需要的巨额资金呢?当时,的确筹资对我们而言,压力“山大”,堂会向全体信徒呼吁从历代的圣殿建造者们的宝贵经验中支取信心。诚如戴德生牧师所言“事就这样成了”!大年除夕,神就给我堂一份我们未曾“梦”到的厚礼;到2017年底为止,我堂筹到的奉献款与建设资金需求相距不大了。
2、以活祭为感恩的桥梁。筹资,神不单试炼我们的信心,让我们的信心在风浪中得到坚固。更重要是,以此锻造我们的生命,学习保罗“将身体献上,当作活祭”(参罗12:1),过蒙神悦纳的奉献生活。正因神的感召,有个片提出将赞美、感恩化作建堂捐献的行动摆上,活化基督。该片到2017年10月份止,该片捐款达110多万元,将提前超额完成认捐计划。有个片一姊妹,每周做3次透析,丈夫下岗,2015年已捐5000元建堂款,最近出现不良症状,现又将预备后事的一万元作为建堂奉献。她讲,为建新堂,我应尽全力。有位中年团契的同工,因着身患绝症来到神的面前,他坚信神是他的避难所,是他的拯救,他将自己作为活祭敬献在祭坛上:只要身体允许他行走,就到教堂敬拜,做放投影的后勤侍奉;只要是周六,就从医院回家安排自己家里的小组学习,即便是临终时刻小组学习未停止一次,将学习的地点改到病房。在弥留之际,牧师与之交流,问他还有什么愿望,他的第一愿望就是希望看到新的教堂;第二,离开世界后,一切后事都由教会处理;第三,将妻子托付给我堂的两位姊妹照顾;第四,将仅有的,包括他的治疗费和生活所需的开支1万元奉献教会。他不能言语时,用笔写道:我生是教会的人,我一切顺服教会。弟兄姐妹,“既有这许多的见证人,如同云彩围着我们”(来12:1),我们岂能不放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程呢?
三、见证麦种果效,亮点纷呈
约12:24:“我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若是死了,就结出许多子粒来”。生命需要付出,只有学会真正付出,才能以生命影响生命。
(一)敬虔服事,返璞归真
1、作硕果累累的麦种。虽“福音本是神的大能”,但神仍希望我们与他同工,耶稣托付说:“你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:19、20)。耶稣托付我们的大使命,虽每个字都很重要,而更关键是动词,即“行动”。我堂有位姊妹,向同事与邻居传讲福音,几次邻居无反应,于是找到片长一起去传讲福音,后来这位邻居受洗归主。近2个月,邻居姊妹病重,她常送饭菜,并蒸天麻鸽子送去,其丈夫讲:你自己头痛,蒸了鸽子为什么自己一点都不吃?她说:“因为那位邻舍病重,又无人照看,我是带着神的爱关心与爱护她,我乐意”。弟兄姐妹,传福音是我们首要责任,但现今福音传播与20世纪90年代末相比,越来越不容易。90年代末,我堂每年受洗人数约200多人,而近几年都是100多人受洗,2017年146位慕道友受洗。我们要问,是否是弟兄姐妹传福音没有原来那么迫切呢?原因可能是多方面的,也许堂点设立均衡些,不会集中在2-3间教会受洗;也许现在传福音方式发生了改变,更多的人像多马一样,要看见基督。总之,传福音像播撒麦种,要有献祭精神,牺牲自己,活出爱的见证。
2、行泽被后世的义举。
什么是善?弥6:8告诉我们,公义、谦卑、怜悯是神眼中善的内涵,是丰盛生命的具体表现。2017年,我们在以下三方面进行实践:
第一,对弱者,存怜悯心。
每年春节,我堂慰问燕子岭社区低保线的居民,为孤寡老年举行小年团契,为只身一人在长沙的举办除夕宴;有位片长带上茶点为第一社会福利院第8小组残疾信徒开联欢会,让有恩赐的姊妹用口琴赞美神,那些信徒深感神恩浩荡。
第二,对同胞,存恻隐心。
7月份,连续多日湘江水位持续上涨,洪水肆意吞噬家园,我们派出信徒上堤守望母亲河;组织信徒举行“为受灾地区灾后重建祈祷”活动;
第三,对环境,存公益心。
维护上帝的创造,利国利民,是基督徒当尽的本分。做生态环保的倡导者、维护者、践行者,也是我堂自2012年向会众所发出的倡议,连续多年组织信徒开展“感恩心,故乡情,爱护母亲河”等公益环保活动,有的年老信徒还将环保活动拓展到自己所住的小区,坚持善行,结出义果。
(二)服务社会,上善若水
1、遗失补缺,利社会。
11月份,我堂“麦种”公益服务中心从天心区社会组织孵化培育基地出壳,由于同工敬虔服事,在机构内和人群中,见证了上帝的荣耀,也得到天心区民政局的鼓励,给予了项目支持费用。6月22-26日,组织承办了爱德和省两会的“家庭事工服务能力培训”和“构建和谐家庭技巧培训”, 参加的12对夫妻,透过老师精心设计的课程,夫妻坦诚的分享和交流,场面真挚感人。一年的“夫妻营”活动,成为家庭关系的稳定剂。考前心理辅导和每周的家庭婚姻、亲子教育团体辅导及个案辅导早已成为我堂社会服务部的常态事工,每年受益人群高达近2000人次。这项事工凝聚了心理团队同工的汗水与智慧的同时,也吸引了一些没有信仰的心理学的专家教授对基督教信仰的重新认识,并用他们的专业知识服务教会与社会。我堂心理班的同工和高校的专家教授组成了辐射我省地市基督教“两会”社会服务能力提升的师资团队。
2厚德载物,利人群。
我堂是全国首个开展此项社会服务的宗教场所。6年来,直接关怀对象319人,用爱心送走了219人。2017年,我堂收入临终患者69人,离开世界的31人,忆恩诗班为其举行追思礼拜的25人。我堂130人的临终关怀团队,大家发自内心的爱人,视病人如亲人。比如,有个临终病人是星沙教会转介来的,他没有妻子,不爱卫生,全身散发浓烈的异味,在病房随处小便,引发医护人员和同病房的人不满,我们的姐妹帮他多次清洗衣物,从没有怨言。又如一位弟兄,在他临终的时候,其妻子生病住院,临终关怀和中年团契同工主动承担轮流照顾弟兄的任务,为他洗脸洗衣,抹身体。正因如此,爱德基金会和赞助我堂临终关怀项目董事会的相关负责人来我堂考察2012-2015年的项目绩效时,他们被我堂的事工和同工所感动,同意从2018年起,继续资助我堂临终关怀项目三年,经费高达几十万。我堂义诊组,过去的一年非常艰难,组长突然摔伤了膝关节,韧带损伤;另一姊妹,爱人中风,90多岁的婆婆需要照顾又住植物园,他们克服重重困难,坚持每周按时来教堂服侍,全年共测血压1398人次,拔火罐68人次,咨询人数数不胜数。
“新故相推,日生不滞”。相信在神的引领下,藉着弟兄姐妹的同心祈祷,我堂各项圣工将日就月将,渐益堆积,谱写出合神心意的新的篇章!
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