诵读默想经文:
【箴6:27-29】人若怀里搋火,衣服岂能不烧呢?人若在火炭上走,脚岂能不烫呢?亲近邻舍之妻的,也是如此。凡挨近她的,不免受罚。
【多2:4-5】 好指教少年妇人爱丈夫,爱儿女,谨守,贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得 神的道理被毁谤。
【太19:18】 他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是‘不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证
2018年6月17日上午,王学军老师在长沙城南堂心理辅导班进行了《幸福婚姻的基石》讲座中《绝对忠诚与角色分明》的主题讲座。
首先,王老师非常明确的指出,圣经对婚姻的双方是要求绝对忠诚的——婚姻不仅是夫妻互托终身,还要求彼此完全忠于对方。唯有婚姻的忠贞,才能完成夫妻在上帝和人面前所立的誓约。
什么是绝对忠诚呢?
1、 绝对忠诚是将爱情专注在配偶身上,而不是她附合我的要求或兴趣才爱她;
2、 绝对忠诚是忠于婚约誓言:不管是贫穷还是富有,不管是健康还是疾病,我都爱你、尊重你,直到死亡将我们分离。(很多人就结婚的时候读了一下,读完了就忘了吧?)
3、 绝对忠诚是不向异性寻求安慰,也许有些人觉得,我行的正坐的端,我有几个红颜(蓝颜)知己,但是绝对没有非分之想。但是我想说这些想法就是鸡蛋上的缝,虽然这样说可能有点过分,但是你没有非分之想,你能确保你知己没有非分之想?你和你知己都没有非分之想,你能确保周围的人都不会闲言碎语?就算你爱人相信你,你们情比金坚,但时间一长,心里难免生出间隙,我只想说一句何必呢?
4、 绝对忠诚是不让任何人介入婚姻,这里是说任何人,不是专指情人,包括双方的家人,要知道你们婚姻里做主的人越多,矛盾就越多,虽然看上去家人的介入都是打着为你好,帮你忙的招牌,但毕竟角度不同,所以很容易好心办坏事,达不到好的效果。
5、 绝对忠诚是明白自己不仅仅属于自己,其实不仅是进入婚姻了以后自己不仅仅属于自己,我们从来就不可能完全属于自己的,当孩子的时候我们不光是自己,还是儿子(女儿),结了婚你的角色就更多了,意味着需要承担的责任和义务也更多。其实一个家庭就是一个整体,你承担的少了,自然是因为有人为你承担的更多。
现今的标准相对圣经上对我们的标准放松了很多,看上去我们是自由了,但这自由的后果就是我们伤痕累累却不知为何。就像一个小孩子去玩火,父母肯定会严格禁止,但一边的陌生人可能会说,让他经历一下,受了伤自然下次就不会玩了。相比之下,是否陌生人更加给我们自由,可是如果我们真的受了伤才不玩,这伤痕却是一生都恢复不了的,甚至会因此而丢了性命。所以,按照圣经的要求去面对我们的婚姻,这恰恰是今日幸福婚姻的重要因素。
圣经中对婚姻中角色的定位是很明确的,丈夫是头,妻子是帮助者。王老师的课程中很多次提到这个定位,也多次提到了按圣经的话去做,承担自己相应的责任与义务是很难的,但是这是唯一能让婚姻幸福的路。
其实用现代的思维也是一样的,权利与义务是均衡的。你只有尽到了义务,才能享受相应的权利,无论是丈夫还是妻子。
上面现代的思维已经很难做到了,而圣经中的教导是无论对方尽没尽到义务,我们都要坚守自己的角色。
在上帝面前,丈夫的领导责任:
• 提供爱(弗5:25;西3:19)
• 效法基督爱教会的榜样(弗5:25)
• 按情理同住(彼前3:7)
• 不可苦待她(西3:19)
• 爱她如同自己的身体(弗5:28)
丈夫的领导地位是功能性的,也被赋予重大的责任,但以基督的精神理解并表現出来时,便是仆人的角色。丈夫的领导地位应是荣耀上帝,而不是照着自己的意思来。
而妻子的角色是要有思考、有智慧地顺服丈夫的领导:
【弗5:22】 你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。(西3:18)
【彼前3:1】你們作妻子的,要顺服自己的丈夫
【多2:4-5】好指教少年妇人……顺服自己的丈夫
如果有一个前面所写的荣耀上帝的丈夫,做妻子的自然比较容易顺服,但如果有一个处处不彰显荣耀的丈夫,做妻子的还能顺服么?我觉得很难,但是这正是上帝让我们做的,正是这样的丈夫才需要妻子的帮助。做妻子的是帮助者,但是要顺服丈夫帮助他实现自己的意愿,而不是帮助丈夫实现自己的意愿。这就需要我们有思考、有智慧地顺服丈夫了,这真是一件很难的事情,愿上帝赐给我们聪明智慧,能够做一个好妻子。
愿上帝带领我们,愿我们有一颗顺服的心,感谢神!
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