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复活和我们--薛冬菊: 时间：2012-07-20 来源/编辑：吴戈浏览次数：12270 【返回首页】

圣经：路加福音 24:1-16节

分三点：

1、耶稣多次预言他死后第三天复活；2、复活与显现；3、耶稣改变了我们。

全能的上帝为拯救世人，差遣独生爱子耶稣基督亲自担当我们的罪，被钉十字架，死后安放在一个名叫约瑟为自己预备的新坟墓里，墓门用大石头封闭，门外又派兵丁把守，大祭司等人以为很安全可靠。不料三天后，墓门打开，耶稣不见了，他们不知道耶稣就是神，死不能拘禁他，也不可能关在坟墓中，他们封闭墓门是枉费心机。他们的所作所为反而证实了耶稣复活的大能。因耶稣曾经在门徒中间说过人子被害，死后第三天要复活。（太16:21-22节）

一、耶稣多次预言他死后第三天复活：关于耶稣复活的预言，马太

福音记载得最详细，马可、路加也有记载，如：太16:21节说：从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去受长老、祭司，文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。当时彼得就劝阻说，主啊，万不可去，这事必不临到你身上。这是第一次耶稣向门徒所说的话。几天后，耶稣带了三个门徒上高山，改变了形象，下山时又向门徒提起从死里复活的事，门徒不明白这话的意思。记在马可福音9:9-10节，耶稣嘱咐他们说：人子还没有死里复活，你们不要将所看见的告诉人。耶稣吩咐彼得，雅各和约翰不要告诉人，因为他们要等到耶稣从死里复活后，才会完全明白，惟有死忙才能显明他死亡的能力和他成为万王之王的权威。他们完全掌握了这个真理才能有力地为神作见证，又过了几天，耶稣在加利利对门徒说：他将被害，第三日要复活。记在马可福音9:31-32节里，门徒把这话存记在心，大大的忧愁，但不明白耶稣的话，又不敢问。耶稣末次上耶路撒冷，在路上聚集了十二个门徒说：人子要交给祭司长和文士被定死罪，被外邦人戏弄、凌辱、鞭打，被钉十字架，第三日要复活。记在马可福音10:33-34节。此外在好些场合，耶稣的言行也暗示复活之道。如，耶稣在出来传道不久，在耶路撒冷洁净圣殿后，犹太人问耶稣说：你既作这些事还显什么神迹给我们看呢？耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建起来。但耶稣这话是以他的身体为殿，记在约：2:18-19节里。圣经很多地方都透露了复活的信息，可惜门徒不明白耶稣所说的话。

二、复活与显现林前 15:3-8节

耶稣的复活是无可辩驳的历史事实，是基督信仰的关键。正应验了圣经中的话语，他为我们世人的罪被钉死在十字架上，第三天从死人中复活了。耶稣的复活，完全证明他是神的儿子。在约: 10：17-18节，我父爱我，因我将命舍去，好再取回来，没有人夺我的命去，是我自己舍的，我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。耶稣的死亡与复活全在神的掌管下，是神拯救世人计划的重要部分，没有神的应许，应何人都不能将他杀害。他复活后，曾在地上停留了四十天，并向使徒和众多门徒显现且与他们交谈。首先向抹大拉的马利亚显现。在约：20:11-18节耶稣复活后第一个向马利亚显现，在福音书中，马利亚不是一个特别重要的人，但耶稣首先向他显现，而没有向门徒中任何一位杰出领袖显现。历朝历代以来，耶稣总是向那些最小的特别显现他的同在和慈爱。第二个向从坟墓返回报信的妇女显现。记在马太福音28:9-10里，在通往以马忤斯的路上，行走的两个门徒显现。在路加24章里。后来向彼得显现，向十个门徒显现，只有多马不在场，过了几日在一个主日的晚上他们聚集在一起，耶稣再次向门徒显现，多马也在场，耶稣站在门徒当中说愿你们平安，就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。约：20:26-27节，这次主耶稣的显现解除了多马的疑惑。耶稣对他说：”你应看见了，我才信，那没有看见我就信的有福了。”主耶稣对多马说的话，也是给我们今天信耶稣之人的一个教训。耶稣的复活完全证明他就是神，为我们的罪死了，又复活了，他战胜了一切撒旦邪灵的势力，确保他赎罪代死的有效性，印证圣经真理。诗 16:10节因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。告诉我们神不会把他所爱的人撇弃在坟墓和死亡之中。他将会使我们复活，与他永远。

三、基督改变了我们，罗：6:6节，因为知道我们的旧人和他同

十字架，使罪身灭绝，叫我们不再做罪的奴仆。籍着耶稣基督的宝血洗尽了我们一切的罪污，使我们今天相信他的人已经得到了释放。罪得到赦免。我们的老我已经死了，不再是旧人，而是有重新得救的新生命在我们里头。因为我们在基督的死和复活上与他联合，所以能够得享新生命，过往邪恶的欲念，罪恶的捆绑，罪的权势和刑罚都与基督一同钉死在十字架上了，如今籍着信心我们与基督一同复活，并与神建立的稳固的关系，拆毁了中间隔断的墙，不再被罪辖制了。虽然我们的肉体会顺从罪恶本性，但是决不能认为身体是邪恶的。邪恶的而是我们里面的罪，是罪的势力，以及我们的老我出现，把我们的肉体击败了，经常有犯罪的时候。正如使徒保罗所说：“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶我倒去作。罗：7:18-19节，因此我们必须依靠基督，依靠圣灵的引导，时刻儆醒，实时省察自己，凭着信心，籍着主耶稣十字架的宝血，作一个新造的人。我们的外体虽然毁坏，但内心却一天新似一天。抹后4:16节，所以，我们要脱去从前行为上的旧人，穿上新人，凡是要谦虚、温柔、忍耐，弟兄姐妹中间无论遇到什么样的事情，要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕我们，我们也要怎样饶恕人。歌罗西 3:13节，我们不要活在罪的权势下，要看别人比自己强，不要给撒旦留地步。不要容罪在我们必死的身体上作王，使我们顺从身子的私欲。也不要将我们的肢体献给罪作不义的器具，倒要活在主的爱中。将自己献给神。因为现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我们如今在肉身活着，是因神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。他与我们同在，我们不再孤单，他就是我们生命的力量，也是我们将来的盼望。故此，我们不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的良善，纯全，可喜悦的旨意。罗12:2节，惟有我们的思想被圣灵充满与更新，时刻牢记圣经的教导，改造和更新建立之后，我们才能得着真正的更新，才能成为神真正地好儿女，合乎神使用的器皿。愿神祝福他自己的话语。

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