神的确在数处经文中，要我们荣耀他。就是出自诗人或使徒的口中，也是神间接的教训，这是不容否认的。我们要记清楚一点：神的任何命令或法则，都是为我们的好处而设的。好比为儿童设立的围栅，你保障儿童的安全，并非剥夺儿童的自由。神要我们荣耀他，对我们有什么好处呢？ 
　　第一，免得我们骄傲，自高自大。像尼布甲尼撒王那样，说：这大巴比伦不是我用大能大力建为京都，要显我威严的荣耀么？（但四30） 
　　骄傲的罪最可恶，因为骄傲中包含了谎言与忘恩负义。你想尼布甲尼撒王真有那么大的能力，一手建成巴比伦吗？先别说神赐他的生命、智慧和权位；就是手下那些挑泥砌砖的劳工平民，他也少不了呢？如果他是个聪明的君王，他应该谢谢民众的协力合作，并且承认一切都是从神而来，将荣耀归与神。 
　　从电视中常常看到得奖的人上台致词时，都将功劳归与父母的栽培，配偶的协助，同事的合作；有的是基督徒的，则将荣耀归与神。这些人的谦逊是真诚的，因为没有一个人的成功不是靠许多因素造成的；而一切因素的源头是神。 
　　因此神说：凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我（诗五十23）。不忘本，常觉得自己不配，承认一切都是出于神的恩典，就是荣耀神。这样的人心中知足而喜乐，这样的人谦虚而求进步，这样的人得神与人的喜爱。 
　　第二，神是真理。他要我们荣耀他，就是按真理而行，借此得福。 
　　玛拉基书二章说：众祭司啊！这诫命是传给你们的。万军之耶和华说，你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福份，变为咒诅，因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。 
　　这段经文很清楚的告诉我们，遵守神的诫命就是荣耀神，不诫命就受咒诅。并非神要咒诅我们，实在是我们自己因不守神的诫命而犯的罪，招来咒诅与报应。始祖亚当夏娃就是很显明的例子。神给了他们诫命，他们就是不听众，也不放在心上，自招咒诅。 
　　主耶稣在新约马太福音五章，同样教训我们：你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。 
　　我们有好行为，神就得荣耀。什么是好行为呢？就是遵守神的诫命，就是按真理而行。当我们有好行为的时候，不仅神得荣耀，我们自己也得福气。这就是我们的神，祂要我们做的，都是为我们的好处。 
　　  他喜欢住在我们心里，我们的身体就是他的殿，因此他要我们在身子上荣耀他。当我们这样荣耀他的时候，我们自己也得荣耀。将来我们还要在他荣耀的国度里，同享永远的荣耀。多么大的福气！